
<metadata xmlns="http://example.org/myapp/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://example.org/myapp/ http://example.org/myapp/schema.xsd" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    
             <oai_dc:dc 
                 xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" 
                 xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" 
                 xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" 
                 xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ 
                 http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">

                <dc:title>چه تفاوتی بین توسّل ما شیعیان به ائمه و اهل بیت ـ علیهم السّلام ـ و توسّل زرتشتیان به نور و آتش می باشد؟</dc:title>
                

                
                
                        <dc:subject>توسل به ائمه ع</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>توسل به اولیاءالله</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>اهورامزدا</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>اعتقادات زرتشتی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>آتش های مقدس زرتشتی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>قرب الهی در اسلام</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>توسل به اهل بیت(ع)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>قرب الهی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>شیعه امامیه Twelver Shiism (فرق تشیع)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>دین زردشتی (ادیان آریایی ایران باستان)</dc:subject>
                
                    

                
                        <dc:language>Persian</dc:language>
                    

                
                
                <dc:description>[1] . ابن منظور، لسان العرب، ج 11، ص 724.&lt;br /&gt;[2] . سبحاني، جعفر، في ضلال التوحيد، قم، امام صادق، ص 576.&lt;br /&gt;[3] . سورة مائده، آية 34.&lt;br /&gt;[4] . سيوطي، جلال الدين، درالمنثور، بيروت، ج 2، ص 280، در ذيل آيه ياد شده.&lt;br /&gt;[5] . سورة يوسف، آيه‌هاي 7 و8.&lt;br /&gt;[6] . تقوي، سيد حامد حسین، خلاصه عقبات الانوار، قم؛ سيدالشهداء. 1406، ج 4، ص 115.&lt;br /&gt;[7] . سورة اعراف، آية 180.&lt;br /&gt;[8] . علامه مجلسي، بحارالانوار، بيروت مؤسسة الوفاء، ج 102، ص 93.&lt;br /&gt;[9] . تقوي، سيد حامد حسین، خلاصه عقبات الانوار، قم؛ سيدالشهداء. 1406، ج 4، ص 115.&lt;br /&gt;[10] . توفيقي. حسين، آشنايي با اديان بزرگ، تهران؛ سمت، 1384، ص 59&lt;br /&gt;[11] . مشكور، محمد جواد ، خلاصة اديان، تهران؛ شرق، 1369 ص 98.&lt;br /&gt;[12] . جان باير ناس، تاريخ جامع اديان، مترجم؛ علي اصغر حكمت، علمي فرهنگي، 1373، ص 481. </dc:description>
                
                        <dc:description>1. شيعه پاسخ مي‌دهد، سيد رضا حسيني نسب.,2. تاريخ اديان و مذاهب در ايران،عباس قديان.,3. في ظلال التوحيد، جعفر سبحاني.,4. مكيال المكارم،ج 2، ميرزا محمد تقي اصفهاني.</dc:description>
                   
                
                
                <dc:type>text</dc:type>

                

                
                        <dc:type>question and answer</dc:type>
                   

                

                

                

                

                

                 

                
                
                

            </oai_dc:dc>
        
</metadata>
