رویکرد سنتی خواجه نصیرالدین طوسی و قاضی عضدالدین ایجی در مسئله نبوت در مقایسه با قرائت های جدید از آن( نصر حامد ابوزید و عبدالکریم سروش) خواجه نصیرالدین طوسی 04. راهنماشناسی Spiritual Companionship نبوت مسایل جدید راهنما شناسی خواجه نصیرالدین طوسی قاضی عضدالدین ایجی نصر حامد ابوزید زهره توازیانی فروزان راسخی عبدالکریم سروش Persian ایرانداک 1- فصل اول:کلیات تحقیق,1-1 مقدمه 2,1-2 مساله پژوهش و ضرورت انجام آن 3,1-3 پرسش های پژوهش 3,1-3-1 پرسش اصلی 4,1-3-2 پرسش های فرعی 4,1-4 فرضیه های پژوهش 4,1-5 پیشینه و نوآوری پژوهش 4,1-6 شرح مفاهیم کلیدی و خاص 5,1-6-1 معنای لغوی نبوت 6,1-6-2 معنای اصطلاحی نبوت 7,1-6-3 رسول 10,1-6-4 وحی 11,1-6-5 تجربه دینی 12,1-6-6 رابطه ی وحی و تجربه ی دینی 13,1-6-7 عصمت 14,1-6-8 معجزه 18,1-7 شخصیت شناسی 20,1-7-1 خواجه نصیر الدین طوسی 20,1-7-2 قاضی عضدالدین ایجی 22,1-7-3 عبدالکریم سروش 23,1-7-4 نصر حامد ابوزید 24,2- فصل دوم:بررسی مقایسه ای نبوت از منظر خواجه نصیر و قاضی ایجی,2-1 اثبات بعثت و نبوت 27,2-1-1 اثبات بعثت و نبوت از منظر خواجه نصیر 28,2-1-2 اثبات بعثت و نبوت از منظر قاضی ایجی 30,2-1-3 مقایسه بین آرای دو متکلم درباب اثبات بعثت و نبوت 38,2-2 عصمت 38,2-2-1 عصمت از منظر خواجه نصیر 38,2-2-2 عصمت از منظر قاضی ایجی 39,2-2-3 مقایسه بین آرای دو متکلم درباره ی عصمت 42,2-3 معجزه 43,2-3-1 معجزه از منظر خواجه نصیر 43,2-3-2 معجزه از منظر قاضی ایجی 45,2-3-3 مقایسه بین آرای دو متکلم درباره ی معجزه 48,2-4 نبوت پیامبر اسلام (ص) 49,2-4-1 نبوت پیامبر اسلام (ص) از نظر خواجه نصیر 49,2-4-2 نبوت پیامبر اسلام (ص) از نظر قاضی ایجی 51,2-4-3 مقایسه بین آرای دو متکلم درباره ی نبوت پیامبر اسلام (ص) 56,2-5 مقایسه ی کلی نظرات خواجه طوسی و قاضی عضد در مسئله نبوت 57,3- فصل سوم: بررسی مقایسه ای نبوت از منظر عبدالکریم سروش و نصر حامد ابو زید,3-1 اثبات بعثت و نبوت 60,3-1-1 اثبات بعثت و نبوت از نظر سروش 61,3-1-2 اثبات بعثت و نبوت از نظر ابوزید 64,3-1-3 مقایسه بین نظرات دو متکلم درباره ی اثبات بعثت و نبوت 66,3-2 عصمت 66,3-2-1 عصمت از نظر سروش 66,3-2-2 عصمت از نظر ابوزید 67,3-2-3 مقایسه بین نظرات دو متکلم درباره ی عصمت 67,3-3 معجزه 68,3-3-1 معجزه از نظر سروش 68,3-3-2 معجزه از نظر ابوزید 68,3-3-3مقایسه بین نظرات دو متکلم درباره ی معجزه 69,3-4 نبوت پیامبر اسلام (ص) 69,3-4-1 نبوت پیامبر اسلام (ص) از نظر سروش 69,3-4-2 نبوت پیامبر اسلام (ص) از نظر ابوزید 72,3-4-3 مقایسه بین نظرات دو متکلم درباره ی نبوت پیامبر اسلام (ص) 75,3-5 مقایسه ی کلی نظرات سروش و ابوزید در مسئله نبوت 76,4- فصل چهارم:بررسی مقایسه ای نبوت از منظر متکلمین سنتی و جدید,4-1 مقایسه بین نظرات متکلمین سنتی و جدید درباره ی اثبات بعثت و نبوت 79,4-2 مقایسه بین نظرات متکلمین سنتی و جدید درباره ی عصمت 81,4-3 مقایسه بین نظرات متکلمین سنتی و جدید درباره ی معجزه 81,4-4 مقایسه بین نظرات متکلمین سنتی و جدید درباره ی نبوت پیامبر اسلام (ص) 82,نتیجه گیری کلی 85,فهرست منابع 88 text راسخی, فروزان (استادیار گروه فلسفه و حکمت اسلامی دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه الزهراء، تهران، باحثة ایرانیة), #1343ش.- علی زاده, فاطمه توازیانی, زهره (استاد گروه فلسفه و حکمت اسلامی دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه الزهراء، تهران), 1338ش.- خواجه نصیر الدین طوسی, محمد بن محمد (فیلسوف و متکلم ایرانی سده هفتم، موسس کلام فلسفی، شیعه امامی), 579ق./1201م.توس،ایران-# # 672ق./1274م.کاظمین،عراق سروش, عبدالکریم (Abdolkarim Soroush؛ فیلسوف ایرانی معاصر، صاحب نظریه قبض و بسط شریعت(شریعت صامت)، صراط های مستقیم(کثرت گرایی دینی)، رؤیاانگاری وحی و...، از افراد منتسب به حلقه کیان؛ از نواندیشان دینی), -1324 ش.# قاضی عضدالدین ایجی , عبدالرحمن بن احمد (مکتب اشعری), 700ق./1301م. إیج (شهرى در فارس)##756 ق./1356م.(کرمان) ابوزید , نصرحامد (متفکر نواندیش مصری، مکتب نومعتزلی، قرآنیان=قرآنیون اهل سنت، اسلام بدون حدیث، از اندیشمندان معاصر عرب), -1945م.طنطا، استان غربیه، مصر#2010 م.قاهره، مصر Thesis Comparative