چگونه می توان پذیرفت که فضیلت زیارت سید الشهدا(ع) ، بیشتر از زیارت خانه خداست؟ و آیا این گونه روایات ، به مفهوم کم ارزش جلوه دادن زیارت خانه خدا نیست و موجب کاستن انگیزه زائران آن و کاهشِ شُکوه و عظمت حج نمی شود؟! زیارت قبر امام حسین رثای امام حسین (ع) زیارت امام حسین (ع) برکات زیارت امام حسین آثار زیارت امام حسین حدیث درباره گریه برای امام حسین زیارت امام حسین (ع) زیارت امام حسین (ع) ذکر عطش امام حسین ( ع ) گریه بر امام حسین (ع) در نماز ث. امام سوم(حضرت امام حسین ع) Persian <br />[۱] امام صادق عليه السلام مى فرمايد : «قضاء حاجة المؤمن أفضل من ألف حجّة متقبّلة بمناسكها ، و عتق ألف رقبة لوجه اللّه ؛ برآوردن حاجت مؤمن ، برتر از هزار حجّ پذيرفته شده و آزاد كردن هزار بنده در راه خداست » (الأمالى ، صدوق: ص ۳۰۸ ح۳۵۳، بحار الأنوار : ج ۷۴ ص ۲۸۵ ح ۵) .<br />[۲] پيامبر خدا صلى الله عليه و آله مى فرمايد : «لرد دانق من حرام يعدل عند اللّه سبحانه سبعين ألف حجّة مبرورة ؛ هر آينه ، رد كردن يك دانگ (يكْ ششم درهم) حرام ، نزد خدا برابر است با هفتاد هزار حج پذيرفته» (عدّة الداعى : ص ۱۲۹، الدعوات: ص ۲۵ ح۳۶، بحار الأنوار : ج ۱۰۱ ص ۲۹۶ح ۱۶) .<br />[۳] پيامبر خدا صلى الله عليه و آله مى فرمايد :«من مشى فى إصلاح بين امرأة و زوجها أعطاه اللّه تعالى أجر ألف شهيد قتلوا فى سبيل اللّه حقّا ؛ هر كس براى آشتى دادن ميان زن و شوهرى گام بردارد ، خداوند به او پاداش هزار شهيد را مى دهد كه در راه خدا ، با حقيقت ، كشته شده باشند» (ثواب الأعمال: ص ۳۴۱ ح ۱، أعلام الدين : ص ۴۲۱) .<br />[۴] امام صادق عليه السلام مى فرمايد : «من ابتلى من المؤمنين ببلاء فصبر عليه ، كان له مثل أجر ألف شهيد ؛ هر مؤمنى به گرفتارى اى دچار شود و بر آن شكيبايى ورزد ، براى او پاداش هزار شهيد خواهد بود» (الكافى : ج ۲ ص ۹۲ح ۱۷) .<br />[۵] امام زين العابدين عليه السلام مى فرمايد : «من ثبت على موالاتنا فى غيبة قائمنا أعطاه اللّه عز و جل أجر ألف شهيد من شهداء بدر و اُحد ؛ هر كس در زمان غيبت قائم ما بر ولايت ما استوار بمانَد ، خداوند ، پاداش هزار شهيد از شهيدان بدر و اُحد به او عطا مى كند» (كمال الدين : ص ۳۲۳ح ۷) .<br />[۶] ثواب الأعمال : ص ۱۲۳ ح ۳، بحار الأنوار : ج ۱۰۰ ص ۱۱۸ ح۱۰ .<br />[۷] تهذيب الأحكام : ج ۶ ص ۸۵ ح ۱۶۸، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۲ ص ۵۸۲ ح ۳۱۸۲ ،ثواب الأعمال : ص ۱۲۳ ح ۳ ، الأمالى ، صدوق : ص ۱۲۰ ح ۱۱۰، كامل الزيارات : ص ۵۱۰ ح ۷۹۴ ، بحار الأنوار : ج ۱۰۲ ص ۳۳ ح ۲ .<br />[۸] الكافى : ج ۴ ص ۵۸۴ ح ۱ ، تهذيب الأحكام : ج ۶ ص ۸۴ ح ۱۶۵ ، عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج ۲ ص ۲۶۱ ح ۲۶، كامل الزيارات : ص ۵۱۰ ح ۷۹۶ ، بحار الأنوار ، ج ۱۰۲ ص ۳۸ ح ۳۴ .<br />[۹] الكافى : ج ۱ ص ۲۰۰ ح ۱ ، عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج ۱ ص ۲۱۸ ح ۱ ، كمال الدين : ص ۶۷۷ ح ۳۱،الأمالى ،صدوق : ص ۷۷۵ ح ۱۰۴۹ .<br />[۱۰] الكافى : ج ۱ ص ۳۹۲ ح ۱ ، تأويل الآيات الظاهرة : ج ۱ ص ۳۳۶ ح ۹ .<br />[۱۱] علل الشرائع : ص ۴۵۹ ح ۴ ،عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج ۲ ص ۲۶۲ ح ۳۰ .<br />[۱۲] الكافى : ج ۴ ص ۵۴۹ ح ۲ ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۲ ص ۵۷۸ ح ۳۱۶۲ ، علل الشرائع : ص ۴۵۹ ح ۲ ، عيون أخبارالرضا عليه السلام : ج ۲ ص ۲۶۲ ح۲۹ ، بحار الأنوار : ج ۹۹ ص ۳۷۴ ح ۲ .<br />[۱۳] علل الشرائع : ص ۴۵۹ ، عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج ۲ ص ۲۶۲ ح ۲۸، بحارالأنوار : ج ۹۹ ص ۳۷۴ ح۱ .<br />[۱۴] عيون الحكم والمواعظ ، ص ۲۱۸ . نيز ، ر . ك : ميزان الحكمة : ج ۲، ص ۱۴۵ (ذيل «پاداش») .<br />[۱۵] . بحار الأنوار : ج ۷۰ ص ۱۹۱؛ النهاية : ج ۱ ص ۴۴۰ ، شرح نهج البلاغة، ابن ابى الحديد : ج ۱۹ ص ۸۳ . ? نيز ر . ك : ميزان الحكمة : ج ۸ ص ۱۵۷ (ذيل «عمل») . <br /> منبع : دانشنامه امام حسین(ع)، ج11، ص 101-111 text امام سوم (سید الشهداء), حسین بن علی (ع), 4-۶۱ ق question and answer