
<metadata xmlns="http://example.org/myapp/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://example.org/myapp/ http://example.org/myapp/schema.xsd" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    
             <oai_dc:dc 
                 xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" 
                 xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" 
                 xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" 
                 xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ 
                 http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">

                <dc:title>آیا سحر و جادو واقعیّت دارد به ویژه با توجه به آیه ی 102 سوره ی بقره ؟</dc:title>
                

                
                
                        <dc:subject>سحر</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>فال و سحر و جادو</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>سحر و جادو </dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>سِحر</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>آیه 102 بقره</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>آیه 102 سوره بقره</dc:subject>
                
                    

                
                        <dc:language>Persian</dc:language>
                    

                
                
                <dc:description>پي نوشت ها:&lt;br /&gt;[1]. طباطبائی، سيد محمدحسين، ترجمه ی تفسير الميزان، ترجمه ی سيد محمدباقر موسوی همدانی، قم، دفتر انتشارات اسلامی، ج 1، ص 350&lt;br /&gt;[2]. خرمشاهی، بهاءالدين، دانشنامه ی قرآن و قرآن پژوهی، تهران، دوستان ]و[ ناهيد، 1377، ج 2، ص 1193.&lt;br /&gt;[3]. همان، ص 1195.&lt;br /&gt;[4]. ظفرالاسلام خان، نقد و نگرشی بر تلمود، ترجمه ی: محمدرضا رحمتی، قم، مركز انتشارات دفتر تبليغات اسلامی حوزه ی عليمه ی قم، 1369، ص 76. </dc:description>
                
                        <dc:description>معرفي منابع جهت مطالعه بيشتر:,1- امين الاسلام ابوعلی فضل بن حسن طبرسی، ترجمه ی تفسير جوامع الجامع، ترجمه ی احمد اميری شادمهری (مشهد، آستان قدس رضوی، چ اول، 1374)، ج اول، ص 138.,2 - استاد ناصر مكارم شيرازی و همكاران، تفسير نمونه، (تهران، دارالكتب الاسلاميه، چ سی و دوم، 1374)، ج 1، ص 369 تا 382.,3 - عندالمنعم الهاشمی، السِّحر فی القرآن الكريم (بيروت، لبنان، دارابن حزم، 1411 هـ).,4 - مجدی محمد الشهاوی، العلاج القرآنی للسحر والمس الشيطانی، (بيروت ، لبنان، عاله الكتب، 1419 هـ),5 - امين الدين ابوعلی فضل بن حس طبرسی، كشف البدايع ترجمه و پاورقی تفسير جوامع الجامع، ترجمه ی محمد علی روحانی خراسانی، (قم، اسماعيليان،خرداد 1379)، ج 1، ص 125.,6 - بهاءالدين خرمشاهی، دانشنامه ی قرآن و قرآن پژوهی، (تهران، دوستان ]و[ ناهيد، 1377)، ج 2، ص 1193.,7 - ظفرالاسلام خان، نقد و نگرشی بر تلمود، ترجمه ی محمدرضا رحمتی (قم، مركز انتشارات دفتر تبليغات اسلامی حوزه ی علميه ی قم، 69)، ص 76.,8 - علاّمه سيد محمدتقی مدرّسی، نگرشی نو بر انديشه ی اسلامی، ترجمه ی حميدرضا آژبر (مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی) ص 70.,</dc:description>
                   
                
                
                <dc:type>text</dc:type>

                

                
                        <dc:type>question and answer</dc:type>
                   
                        <dc:type>portal_lib</dc:type>
                   

                

                

                

                

                

                 

                
                
                

            </oai_dc:dc>
        
</metadata>