
<metadata xmlns="http://example.org/myapp/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://example.org/myapp/ http://example.org/myapp/schema.xsd" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    
             <oai_dc:dc 
                 xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" 
                 xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" 
                 xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" 
                 xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ 
                 http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">

                <dc:title>قرآن شریف از زبان شیطان می گوید: &#171;فبما اغویتنی&#187; (اعراف/16) یعنی تو مرا فریب دادی. آیا حرف شیطان از روی غرور بوده یا دلیل دیگری دارد؟</dc:title>
                

                
                
                        <dc:subject>تکبر شیطان</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>جهان شناسی در قرآن</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>موجودات نامرئی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>آیه 16 اعراف</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>سجده شیطان</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>خلق شیطان</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ابلیس</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject> اصطلاحنامه علوم قرآنی</dc:subject>
                
                    

                
                        <dc:language>Persian</dc:language>
                    

                
                
                <dc:description>پي نوشت ها:&lt;br /&gt;[1] . اعراف/11.&lt;br /&gt;[2] . ابليس در صف فرشتگان و يكي از مقرب درگاه الهي بود و جزء و جنس فرشته نبود. چون خلقت فرشته از نور است ولي خلقت ابليس از آتش و از جنس جن است.&lt;br /&gt;[3] . سجده پرستش مخصوص خداوند است و در اينجا سجدة‌ فرشتگان، به معني خضوع و تواضع است.&lt;br /&gt;[4] . ر.ك؛ مكارم شيرازي، ناصر، تفسير نمونه، تهران، دارالكتب الاسلاميه، ج6، ص97ـ113؛ طباطبايي. محمد حسين، تفسير الميزان، قم، بنياد علمي و فكري علامه، ذيل آيه 11 الي 16 سوره اعراف.&lt;br /&gt;[5] . نهج البلاغه، خطبه 192.&lt;br /&gt;[6] . كليني، محمد بن يعقوب، اصول كافي، تهران، دارالكتب الاسلاميه، ج2، ص219، باب اصول كفر. </dc:description>
                
                        <dc:description>معرفي منابع جهت مطالعه بيشتر:,1. تفسير نمونه، مكارم شيرازي، ج6، ص97.,2. تفسير الميزان، علامه طباطبايي، ج8، ص28.,3. مجمع البيان، طبرسي، ج4و3، ص 617.</dc:description>
                   
                
                
                <dc:type>text</dc:type>

                

                
                        <dc:type>question and answer</dc:type>
                   
                        <dc:type>portal_lib</dc:type>
                   

                

                

                

                

                

                 

                
                
                

            </oai_dc:dc>
        
</metadata>
