
<metadata xmlns="http://example.org/myapp/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://example.org/myapp/ http://example.org/myapp/schema.xsd" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    
             <oai_dc:dc 
                 xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" 
                 xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" 
                 xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" 
                 xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ 
                 http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">

                <dc:title>آیا اسلام فلاسفه با عرفا و یا متکلمین با عرفا و یا متکلمین با فلاسفه و همة اینها با فقها فرق می کند؟ چرا هر کدام شیوه های خاص و در برخی موارد مخالف یکدیگر دارند؟</dc:title>
                

                
                
                        <dc:subject>کلام جدید</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>قرائتهای مختلف از دین</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>قرائت‌ دین</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>موضوع دین</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>قرائت صحیح از دین</dc:subject>
                
                    

                
                        <dc:language>Persian</dc:language>
                    

                
                
                <dc:description>پي نوشت ها:,[1] . مصباح يزدي، محمد تقي، معارف قرآن (خداشناسي،‌كيهان شناسي، انسان شناسي)، قم، مؤسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني (ره)، ‌1378، ج2، ص 16.,[2] . مطهري، مرتضي، مجموعه آثار، تهران، صدرا، چاپ اول، 1380، ج 20، ص 65، 64، 63 و 26. (با اندكي تصرف و تلخيص),[3] . ر.ك، مجموعه آثار، ج3.,[4] . صفايي، سيد احمد، علم كلام، تهران، انتشارات دانشگاه تهران، چاپ ششم، 1374، ص 11، 10.,[5] . مصباح يزدي، محمد تقي، آموزش عقايد، تهران، انتشارات سازمان تبليغات اسلامي، چاپ سيزدهم، 1374، ج 2 و 1، ص 257.,[6] . ابراهيميان، سيد حسين، معرفت شناسي در عرفان، قم، انتشارات دفتر تبليغات اسلامي حوزه علميه، 1378، ص 20.,[7] . مجلسي، محمد باقر، بحار الانوار، بيروت، مؤسسه الوفاء، چاپ دوم، 1403 ق، ج1، ص 225.</dc:description>
                
                        <dc:description>معرفي منابع جهت مطالعه بيشتر:,1. مطهري، مرتضي، آشنايي با علوم اسلامي، بخشهايي فقه، اصول فقه، منطق، فلسفه، صدرا.,2. آموزش فلسفه، مصباح يزدي، ج1، بخش اول، مباحث مربوط به تمايز علوم.</dc:description>
                   
                
                
                <dc:type>text</dc:type>

                

                
                        <dc:type>question and answer</dc:type>
                   

                

                

                

                

                

                 

                
                
                

            </oai_dc:dc>
        
</metadata>
