
<metadata xmlns="http://example.org/myapp/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://example.org/myapp/ http://example.org/myapp/schema.xsd" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    
             <oai_dc:dc 
                 xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" 
                 xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" 
                 xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" 
                 xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ 
                 http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">

                <dc:title>برای اثبات حقانیت شیعه، تحقیق می کردم که به آیۀ 12 سورۀ یاسین برخوردم. می خوام بدانم وقتی خدا می فرماید: &quot;در روز قیامت ما همه را به حساب می آوریم&quot;، چگونه ممکن است امامان معصوم باشند؟! </dc:title>
                

                
                
                        <dc:subject>حقانیت مذهب شیعه</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>آیه 012 یس</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>علم کلام</dc:subject>
                
                    

                
                        <dc:language>Persian</dc:language>
                    

                
                
                <dc:description>پی نوشتها:&lt;br /&gt;[1] یاسین، 12.&lt;br /&gt;[2] تفسير نمونه، ج ‌18، ص 333- 332؛ تفسير نور، ج ‌9، ص 528 ؛ نرم افراز جامع التفاسیر.&lt;br /&gt;[3] إسراء، 13ـ 14&lt;br /&gt;[4] قمر،52ـ53&lt;br /&gt;[5] مطففين، 7ـ21&lt;br /&gt;[6] الزلزال، 7- 8&lt;br /&gt;[7] مظفر، محمد رضا، دلائل الصدق، ج 2، ص 8-10.&lt;br /&gt;[8] همان.&lt;br /&gt;[9] &quot;و اذا بتلی ابراهیم ربه... قال لاینال عهدی الظالمین&quot;، بقره، 124.&lt;br /&gt;[10] &quot;... انما یرید الله لیذهب عنکم الرجس اهل البیت و یطهرکم تطهیرا&quot;، احزاب، 33.&lt;br /&gt;[11] سبحانی،جعفر، منشور عقاید امامیه، ص 168- 169. شایان ذکر است که ارادۀ تکوینی حق بر عصمت اهل بیت، مایۀ سلب اختیار آنان نیست، همان گونه که وجود عصمت در پیامبران نیز موجب سلب اختیار آنان نیست.&lt;br /&gt;[12] &quot;یا ایها الذین آمنوا اطیعوا الله واطیعوا الرسول و اولی الامر منکم...&quot;،نساء، 59.&lt;br /&gt;[13] مصباح یزدی، محمد تقی، آموزش عقائد، ص 203.&lt;br /&gt; </dc:description>
                
                
                
                <dc:type>text</dc:type>

                

                
                        <dc:type>question and answer</dc:type>
                   

                

                

                

                

                

                 

                
                
                

            </oai_dc:dc>
        
</metadata>
