
<metadata xmlns="http://example.org/myapp/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://example.org/myapp/ http://example.org/myapp/schema.xsd" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    
             <oai_dc:dc 
                 xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" 
                 xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" 
                 xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" 
                 xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ 
                 http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">

                <dc:title>چه کسانی مصداق واژه معصوم هستند؟</dc:title>
                

                
                
                        <dc:subject>ادله عصمت</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>آیه التطهیر</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>عصمت امامان</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>معصومیت</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>معصومان (ع)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>شرایط و صفات امام</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>عصمت انبیاء</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>عصمت کلی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>عصمت ملائکه</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>عصمت نسبی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>عصمت امام (ع)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مسایل جدید امام شناسی (مسائل جدید کلامی)</dc:subject>
                
                    

                
                        <dc:language>Persian</dc:language>
                    

                
                
                <dc:description>[1] عقاید الامامیه، ص 187 .&lt;br /&gt;[2] نک: مصباح یزدى، معارف قرآن، ج 4 و 5 (راه و راهنماشناسى)، ص 212 - 147؛ آموزش عقاید، ج 2، ص 260 - 232، درس 26 - 24.&lt;br /&gt;[4] ص، 82: قال فبعزتک لاغوینهم اجمعین الا عبادک منهم الـمـخلصین.&lt;br /&gt;[5] مریم ، 51: واذکر فى الـکـتاب موسى انه کان مخلصا و کان رسولا نبیا.&lt;br /&gt;[6] یوسف ، 24: کذلک لنصرف عنه السوء والفحشاء انه من عبادنا المخلصین.&lt;br /&gt;[7] بقره ، 124: و ما ارسلنا من رسول الالیطاع باذن اللّه.&lt;br /&gt;[8] بـقـره ، 124: لا یـنـال عـهـدى الـظـالـمـیـن.&lt;br /&gt;[9] راهنماشناسی، محمد تقی مصباح یزدی، ص 673 .&lt;br /&gt;[10] منشور عقایدامامیه، ص110 و 111؛ پرسمان عصمت، حسن یوسفیان، ص 43.&lt;br /&gt;[11] &#171;انَّما یُریدُ اللّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ اَهْلَ الْبَیْتِ وَ یُطَهِرَّکُمْ تَطهیراً&#187;.&lt;br /&gt;[12] خواه از نظر طبع آدمی آلوده و منفور باشد یا به حکم عقل یا شرع، و یا همه ی این ها، به همین جهت راغب در مفردات بعد از آن که رجس را به معنی شیء قذر (آلوده) معنی می‏کند، چهار صورت برای آن ذکر می‏نماید (آلوده از نظر طبع آدمی ، یا عقل، یا شرع ، و یا همه این ها).&lt;br /&gt;[14] بحارالانوار، ج 56، ص 321 . &quot; َ إِنَّ مَلَائِکَةَ اللَّهِ مَعْصُومُونَ مَحْفُوظُونَ مِنَ الْکُفْرِ وَ الْقَبَائِحِ بِأَلْطَافِ اللَّهِ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فِیهِمْ لا یَعْصُونَ اللَّهَ ما أَمَرَهُمْ وَ یَفْعَلُونَ ما یُؤْمَرُونَ &quot;.&lt;br /&gt;[15] بحارالانوار، ج 56، ص 322- &quot;ثُمَّ قَالَ ع لَوْ کَانَ کَمَا یَقُولُونَ کَانَ اللَّهُ قَدْ جَعَلَ هَؤُلَاءِ الْمَلَائِکَةَ خُلَفَاءَ عَلَى الْأَرْضِ وَ کَانُوا کَالْأَنْبِیَاءِ فِی الدُّنْیَا أَوْ کَالْأَئِمَّةِ فَیَکُونُ مِنَ الْأَنْبِیَاءِ وَ الْأَئِمَّةِ &quot;.&lt;br /&gt;[16] آل عمران، 42 : &#171;یا مَرْیَمُ اًِّنَّ اللَّهَ اصْطَفاکِ وَ طَهَّرَکِ وَ اصْطَفاکِ عَلی نِسأِ الْعالَمِینَ.&lt;br /&gt;[17] المیزان، ج 3، ص 217 .&lt;br /&gt;[18] نک: ولایت نامه، علامه طباطبایی، ترجمه همایون همتی، ص 48 – 55.&lt;br /&gt;[19] منشور عقاید امامیه، ص 116 . </dc:description>
                
                
                
                <dc:type>text</dc:type>

                

                
                        <dc:type>question and answer</dc:type>
                   

                

                

                

                

                

                 

                
                
                

            </oai_dc:dc>
        
</metadata>
