
<metadata xmlns="http://example.org/myapp/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://example.org/myapp/ http://example.org/myapp/schema.xsd" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    
             <oai_dc:dc 
                 xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" 
                 xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" 
                 xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" 
                 xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ 
                 http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">

                <dc:title>معنای اسم &#171;خداوند&#187;، &#171;مبین&#187; و &#171;مبیّن&#187; چیست؟</dc:title>
                

                
                
                        <dc:subject>خداوند</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>اسماء خدا</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>خداشناسی (کلام)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>اسمای الهی </dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مبین (اسماء ذات الهی)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مبیِّن ( مجمل )</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>اسماء و صفات خدا در قرآن</dc:subject>
                
                    

                
                        <dc:language>Persian</dc:language>
                    

                
                
                <dc:description> [1]. به نقل از: لغتنامه دهخدا، واژه &#171;خدا&#187;.,[2]. عمید، حسن، فرهنگ عمید، ج 1، ص 839، چاپ هفدهم، انتشارات امیرکبیر، تهران، 1379 ش.,[3]. ابن منظور، محمد بن مکرم‏، لسان العرب،میر دامادى، جمال الدین‏، ج‏13، ص 68، چاپ سوم، دارالفکر، بیروت، 1414 ق.,[4]. بستانی، فؤاد افرام، مهیار، رضا، فرهنگ ابجدی عربی-فارسی، ص 776، انتشارات اسلامی، تهران، چاپ دوم، 1375ش.,[5] . و اگر حجابی هم باشد از ناحیه خود بندگان است و نه از جانب او.,[6]. طباطبایی، سید محمد حسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ج 15، ص 95، دفتر انتشارات اسلامی، قم، چاپ پنجم، 1417ق.,[7]. قشیرى، ابو القاسم، شرح الأسماء الحسنى، محقق: سعید، عبد الروف، محمد على‏، سعد حسن، ص 303، دار الحرم للتراث، قاهره، چاپ اول، 1422ق.,[8]. بقره، 187؛ 219؛ 221.</dc:description>
                
                
                
                <dc:type>text</dc:type>

                

                
                        <dc:type>question and answer</dc:type>
                   

                

                

                

                

                

                 

                
                
                

            </oai_dc:dc>
        
</metadata>
