جواهر الکلام فی شرح شرائع‌ الاسلام المجلد 36 فقه استدلالی فقه جعفری اصول فقه شیعه کتب فقه شیعه کتب فقه استدلالی شیعه محقق حلی: نجم الدین ابوالقاسم جعفر بن حسن بن سعید محقق حلی اطعمه و اشربه صید ( ازهاق روح ) ذبیحه عباس قوچانی محمد حسن نجفی جواهر الکلام فی شرح شرایع الاسلام: محمدحسن نجفی Arabic دار احیاءالتراث‌العربی‬‏‫ ۱۹۸۱م‌ = ۱۳۶۰- کتاب حاضر شرحی بر کتاب ش‍رای‍ع‌‌الاس‍لام‌ ف‍ی‌ م‍س‍ائ‍ل‌‌ال‍ح‍لال‌ و‌ال‍ح‍رام‌ نوشته ج‍ع‍ف‍رب‍ن‌‌ح‍س‍ن‌ محقق حلی می باشد.<br />کتابنامه. •[القسم الرابع فی الاحکام],o[کتاب الصید و الذباحه],[اما الصید],[الامر الاول فیما یوکل صیده],[و یشترط فی المرسل للکلب او السهم شروط],[الاول ان یکون مسلما او بحکمه],[الثانی ان یرسله للاصطیاد],[الثالث ان یسمی عند ارساله],[الرابع ان لا یغیب الصید و حیاته مستقره],[الامر الثانی فی احکام الصید],[الامر الثالث فی اللواحق],[المساله الاولی الاصطیاد بالاله المغصوبه],[المساله الثانیه اذا عض الکلب صیدا کان موضع العضه نجسا یجب غسله علی الاصح],[المساله الثالثه اذا ارسل کلبه المعلم او سلاحه فجرحه فان لم تکن حیاته مستقره فهو بحکم المذبوح],[اما الذباحه],[الارکان الثلاثه],[اما الذابح],[اما الاله],[اما الکیفیه],[الشرط الاول ان یستقبل بها القبله مع الامکان],[الشرط الثانی التسمیه],[الشرط الثالث اختصاص الابل بالنحر و ما عداها بالذبح],[الشرط الرابع الحرکه الداله علی الحیاه بعد الذبح او النحر],[اما اللواحق],[المساله الاولی ما یباع فی اسواق المسلمین من الذبایح و اللحوم یجوز شراوه],[المساله الثانیه کل ما یتعذر ذبحه او نحره جاز ان یعقر بالسیوف او غیرها مما یجرح],[المساله الثالثه اذا قطعت رقبه الذبیحه من القفا و بقیت اعضاء الذباحه فان کانت حیاتها مستقره ذبحت و حلت بالذبح],[المساله الرابعه اذا نذر اضحیه معینه زال ملکه عنها],[المساله الخامسه لو نذر اضحیه فذبحها یوم النحر غیره و لم ینو عن صاحبها لم تجز عنه],[المساله السادسه اذا نذر الاضحیه و صارت واجبه لم یسقط استحباب الاکل منها],[المساله السابعه ذکاه السمک اخراجه من الماء حیا],[المساله الثامنه ذکاه الجراد اخذه حیا],[المساله التاسعه ذکاه الجنین ذکاه امه],[خاتمه تشتمل علی اقسام],[القسم الاول فی مسایل من احکام الذباحه],[المساله الاولی یجب متابعه الذبح حتی یستوفی الاعضاء الاربعه],[المساله الثانیه لو اخذ الذابح فی الذبح فانتزع اخر حشوته معا کان میته],[المساله الثالثه اذا تیقن بقاء الحیاه بعد الذبح فهو حلال],[القسم الثانی فی ما یقع علیه الذکاه],[ما خرج عن القسمین فهو اربعه اقسام],[القسم الاول المسوخ],[القسم الثانی الحشرات],[القسم الثالث الادمی],[القسم الرابع السباع],[القسم الثالث فی مسایل من احکام الصید],[المساله الاولی ما یثبت فی اله الصاید کالحباله و الشبکه یملکه ناصبها],[المساله الثانیه اذا امکن الصید التحامل طایرا او عادیا بحیث لا یقدر علیه],[المساله الثالثه اذا رمی الاول صیدا فاثبته و صیره فی حکم المذبوح],[المساله الرابعه اذا کان الصید یمتنع بامرین کالدراج و القبج یمتنع بجناحه و عدوه فکسر الرامی جناحه ثم کسر اخر رجله قیل هو لهما],[المساله الخامسه لو رمی الصید اثنان فعقراه ثم وجد میتا],[المساله السادسه ما یقتله الکلب بالعقر یوکل],[المساله السابعه لو رمی صیدا فظنه کلبا او خنزیرا او غیره مما لا یوکل فقتله فبان صیدا لم یحل],[المساله الثامنه الطیر اذا صید مقصوصا لم یملکه الصاید],[المساله التاسعه ما یقطع من السمک بعد اخراجه من الماء ذکی],[المساله العاشره اذا اصابا صیدا دفعه فان اثبتاه فهو لهما],o[کتاب الاطعمه و الاشربه],[القسم الاول فی حیوان البحر],[القسم الثانی فی البهایم],[و قد یعرض التحریم للمحلل من وجوه],[العارض الاول الجلل],[العارض الثانی ان یشرب الحیوان‌لبن خنزیره],[العارض الثالث اذا وطا الانسان],[القسم الثالث فی الطیر],[الصنف الاول ما کان ذا مخلاب],[الصنف الثانی ما کان صفیفه اکثر من دفیفه],[الصنف الثالث ما لیس له قانصه و لا حوصله و لا صیصیه],[الصنف الرابع ما یتناوله التحریم عینا کالخفاش],[القسم الرابع فی الجامدات],[الانواع الخمسه للمحرم منها],[النوع الاول المیتات],[النوع الثانی الطحال و القضیب و الفرث و الدم و الانثیان من کل ذبیحه],[النوع الثالث الاعیان النجسه],[النوع الرابع الطین],[النوع الخامس السموم القاتله],[القسم الخامس فی المایعات],[الانواع الخمسه للمحرم منها],[النوع الاول الخمر],[النوع الثانی الدم المسفوح],[النوع الثالث کلما حصل فیه شیء من النجاسات],[النوع الرابع الاعیان النجسه],[النوع الخامس البان الحیوان المحرم],[القسم السادس فی اللواحق],[مسایل],[المساله الاولی لا یجوز استعمال شعر الخنزیر اختیارا],[المساله الثانیه اذا وجد لحم و لا یدری ا ذکی هو ام میت قیل یطرح فی النار فان انقبض فهو ذکی و ان انبسط فهو میت],[المساله الثالثه لا یجوز ان یاکل الانسان من مال غیره],[المساله الرابعه من تناول خمرا او شییا نجسا فبصاقه طاهر ما لم یکن متلوثا بالنجاسه],[المساله الخامسه الذمی اذا باع خمرا او خنزیرا ثم اسلم و لم یقبض الثمن فله قبضه],[المساله السادسه یطهر الخمر اذا انقلبت خلا],[المساله السابعه اوانی الخمر من الخشب و القرع و الخزف غیر المغضور لا یجوز استعمالها],[المساله الثامنه لا یحرم شیء من الربوبات و الاشربه],[المساله التاسعه یکره اکل ما باشره الجنب و الحایض اذا کانا غیر مامونین],[النظر فی حال الاضطرار],[اما المضطر],[و اما کیفیه الاستباحه],[خاتمه تشتمل علی امور],[اما الاکل],[اما الشرب], text نجفی (صاحب جواهر), محمدحسن, 1200؟ق./1166ش.#1266ق./1228 ش. قوچانی, عباس book Description of work Reference works portal_lib ‫‬‭BP۱۸۲‏‫‬‭/م۳ش۴۰۲۱۶ ۱۳۶۰ ‏‫‬‭۲۹۷/۳۴۲