جواهر الکلام فی شرح شرائع‌ الاسلام المجلد 28 سبق فقه استدلالی فقه جعفری اصول فقه شیعه کتب فقه شیعه کتب فقه استدلالی شیعه محقق حلی: نجم الدین ابوالقاسم جعفر بن حسن بن سعید محقق حلی رمایه احکام عقود احکام وصیت احکام هبه احکام حبس احکام رقبی احکام سکنی احکام عمری احکام وقف عباس قوچانی محمد حسن نجفی جواهر الکلام فی شرح شرایع الاسلام: محمدحسن نجفی Arabic دار احیاءالتراث‌العربی‬‏‫ ۱۹۸۱م‌ = ۱۳۶۰- کتاب حاضر شرحی بر کتاب ش‍رای‍ع‌‌الاس‍لام‌ ف‍ی‌ م‍س‍ائ‍ل‌‌ال‍ح‍لال‌ و‌ال‍ح‍رام‌ نوشته ج‍ع‍ف‍رب‍ن‌‌ح‍س‍ن‌ محقق حلی می باشد.<br />کتابنامه. •[تتمه القسم الثانی فی العقود],o[کتاب الوقوف و الصدقات],[اما الوقف],[النظر الاول فی العقد],[النظر الثانی فی الشرایط],[القسم الاول فی شرایط الموقوف],[القسم الثانی فی شرایط الواقف],[القسم الثالث فی شرایط الموقوف علیه],[القسم الرابع فی شرایط الوقف],[النظر الثالث فی اللواحق],[المساله الاولی الوقف ینتقل الی ملک الموقوف علیه],[المساله الثانیه اذا وقف مملوکا کانت نفقته فی کسبه],[المساله الثالثه لو جنی العبد الموقوف عمدا،لزمه القصاص],[المساله الرابعه اذا وقف فی سبیل الله انصرف الی جمیع ما یکون وصله الی الثواب],[المساله الخامسه اذا کان له موال من اعلی و موال من اسفل ثم وقف علی موالیه انصرف الوقف الیهما],[المساله السادسه اذا وقف علی اولاد اولاده،اشترک اولاد البنین و البنات ذکورهم و اناثهم],[المساله السابعه اذا وقف مسجدا فخرب او خرجت القریه او المحله لم یعد الی ملک الواقف],[المساله الثامنه اذا انهدمت الدار لم تخرج العرصه عن الوقف و لم یجز بیعها],[المساله التاسعه اذا اجر البطن الاول الوقف مده ثم انقرضوا فی اثنایها فهل یبطل الاجاره فیه تردد],[المساله العاشره لو وقف علی الفقراء انصرف الی فقراء البلد],[اما الصدقه],[مسایل ثلاث],[المساله الاولی لا یجوز الرجوع فی الصدقه بعد القبض],[المساله الثانیه یجوز الصدقه علی الذمی],[المساله الثالثه صدقه السر افضل من صدقه الجهر],o[کتاب السکنی و اختیها و الحبس],[لزوم عقد السکنی],o[کتاب الهبات],[النظر الاول فی حقیقه الهبه],[النظر الثانی فی حکم الهبات و هی مسایل],[المساله الاولی لو وهب فاقبض ثم باع مثلا من اخر فان کان الموهوب له رحما لم یصح البیع],[المساله الثانیه اذا تراخی القبض عن العقد ثم اقبض،حکم بانتقال الملک],[المساله الثالثه لو قال وهبت و لم اقبضه کان القول قوله],[المساله الرابعه اذا رجع فی الهبه و قد عابت لم یرجع بالارث],[المساله الخامسه اذا وهب و اطلق لم تکن الهبه مشروطه بالثواب],[المساله السادسه اذا صبغ الموهوب له الثوب فان قلنا التصرف یمنع من الرجوع فلا رجوع للواهب],[المساله السابعه اذا وهب فی مرضه المخوف،و برء صحت الهبه],o[کتاب السبق و الرمایه],[الفصل الاول فی الالفاظ المستعمله فیه],[الفصل الثانی فیما یسابق به],[الفصل الثالث فی عقد المسابقه و الرمایه],[الفصل الرابع فی احکام النضال],[المساله الاولی اذا قال اجنبی لخمسه مثلا من سبق فله خمسه فتساووا فی بلوغ الغایه فلا شیء لاحدهم],[المساله الثانیه لو کان المتراهنان اثنین و اخرج کل واحد منهما سبقا و ادخلا محللا فله السبقان],[المساله الثالثه اذا شرطا المبادره و الرشق عشرین و الاصابه خمسه فرمی کل واحد منهما عشره فاصاب خمسه فقد تساویا فی الاصابه و الرمی],[المساله الرابعه اذا تم النضال ملک الناضل العوض],[المساله الخامسه اذا فسد عقد السبق لم یجب بالعمل اجره المثل],[المساله السادسه اذا فضل احدهما الاخر فی الاصابه فقال له اطرح الفضل بکذا قیل لا یجوز],[المساله السابعه یجوز عقد النضال بین حزبین],o[کتاب الوصایا],[الفصل الاول فی الوصیه],[فرع لو اوصی بجاریه و حملها لزوجها و هی حامل منه فمات قبل القبول کان القبول للوارث],[الفصل الثانی فی الموصی],[الفصل الثالث فی الموصی به],[الطرف الاول فی متعلق الوصیه],[اذا اوصی لاشخاص علی الترتیب],[فرع لو اوصی بثلث عبده فخرج ثلثاه مستحقا انصرف الوصیه الی الثلث الباقی],[الطرف الثانی فی الوصیه المبهمه],[تفریع اذا عین الموصی له شییا مطلقا و ادعی قصده من هذه الالفاظ و انکر الوارث کان القول قول الوارث مع یمینه],[الطرف الثالث فی احکام الوصیه],[الاشهاد علی الوصیه],[مسایل اربع],[المساله الاولی اذا اوصی بعتق عبیده و لیس له سواهم اعتق ثلثهم بالقرعه],[المساله الثانیه لو اعتق مملوکه عند الوفاه منجزا و لیس له سواه قیل عتق کله],[المساله الثالثه لو اوصی بعتق رقبه مومنه وجب],[المساله الرابعه لو اوصی بعتق رقبه بثمن معین فلم یجد به لم یجب شراوها],[الفصل الرابع فی الموصی له],[الفصل الخامس فی الاوصیاء],[مسایل ثلاث],[المساله الاولی الصفات المراعاه فی الوصی تعتبر حاله الوصیه],[المساله الثانیه تصح الوصیه علی کل من للموصی علیه ولایه شرعیه],[المساله الثالثه یجوز لمن یتولی اموال الیتیم ان یاخذ اجره المثل من نظره فی ماله],[الفصل السادس فی اللواحق],[القسم الاول و فیه مسایل],[المساله الاولی اذا اوصی لاجنبی بمثل نصیب ابنه و لیس له الا واحد فقد شرک بینهما فی ترکته],[المساله الثانیه لو اوصی لاجنبی بنصیب ولده قیل تبطل الوصیه],[المساله الثالثه اذا اوصی بضعف نصیب ولده کان له مثلاه],[المساله الرابعه اذا اوصی بثلثه للفقراء و له اموال متفرقه جاز صرف کل ما فی بلد الی فقرایه],[المساله الخامسه اذا اوصی الانسان بعبد و لاخر بتمام الثلث صحت الوصیتان],[المساله السادسه اذا اوصی له بابیه فقبل الوصیه و هو مریض عتق علیه من اصل المال],[المساله السابعه لو اوصی له بدار مثلا فانهدمت و صارت براحا ثم مات الموصی بطلت الوصیه],[المساله الثامنه اذا قال اعطوا زیدا و الفقراء کذا کان لزید النصف من الوصیه],[القسم الثانی فی تصرفات المریض],[اما الموجله],[اما منجزات المریض],[هاهنا مسایل],[المساله الاولی وهب و حابی فان وسعهما الثلث فلا کلام],[المساله الثانیه اذا جمع بین عطیه منجزه و عطیه موخره قدمت المنجزه],[المساله الثالثه اذا باع کرا من طعام قیمته سته دنانیر و لیس له سواه بکر ردیء قیمته ثلاثه دنانیر فالمحاباه هنا بنصف ترکته],[المساله الرابعه لو باع عبدا قیمته مایتان بمایه و برء لزم العقد],[المساله الخامسه اذا اعتق امه فی مرض الموت و تزوج بها جاعلا مهرها عتقها و دخل بها صح العتق],[المساله السادسه لو اعتق امه و قیمتها ثلث ترکته ثم اصدقها الثلث الاخر و دخل ثم مات فالنکاح صحیح], text نجفی (صاحب جواهر), محمدحسن, 1200؟ق./1166ش.#1266ق./1228 ش. قوچانی, عباس book Description of work Reference works portal_lib ‫‬‭BP۱۸۲‏‫‬‭/م۳ش۴۰۲۱۶ ۱۳۶۰ ‏‫‬‭۲۹۷/۳۴۲