
<metadata xmlns="http://example.org/myapp/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://example.org/myapp/ http://example.org/myapp/schema.xsd" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    
             <oai_dc:dc 
                 xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" 
                 xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" 
                 xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" 
                 xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ 
                 http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">

                <dc:title>جواهر الکلام فی شرح شرائع‌ الاسلام المجلد 16</dc:title>
                

                
                
                        <dc:subject>انفال</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>فقه استدلالی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>فقه جعفری</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>اصول فقه شیعه</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>کتب فقه شیعه</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>کتب فقه استدلالی شیعه</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>محقق حلی: نجم الدین ابوالقاسم جعفر بن حسن بن سعید </dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>محقق حلی </dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>احکام عبادات</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>احکام خمس</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>احکام روزه</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>احکام زکات</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>عباس قوچانی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>محمد حسن نجفی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>جواهر الکلام فی شرح شرایع الاسلام: محمدحسن نجفی</dc:subject>
                
                    

                
                        <dc:language>Arabic</dc:language>
                    

                <dc:publisher>دار احیاءالتراث‌العربی‬‏‫</dc:publisher>
                <dc:date>۱۹۸۱م‌ = ۱۳۶۰-</dc:date>
                <dc:description> کتاب حاضر شرحی بر کتاب ش‍رای‍ع‌‌الاس‍لام‌ ف‍ی‌ م‍س‍ائ‍ل‌‌ال‍ح‍لال‌ و‌ال‍ح‍رام‌ نوشته ج‍ع‍ف‍رب‍ن‌‌ح‍س‍ن‌ محقق حلی می باشد.&lt;br /&gt;کتابنامه. </dc:description>
                
                <dc:description>•[تتمه القسم الاول فی العبادات],o[کتاب الخمس],[فیه فصلان],[الفصل الاول فیما یجب فیه],[فی سبعه اشیاء یجب فیه الخمس],[الاول غنایم دار الحرب],[الثانی المعادن],[الثالث الکنوز],[تفریع],[الرابع کلما یخرج من البحر بالغوص],[تفریع],[الخامس فی ارباح المکاسب],[السادس مما یجب فیه الخمس اذا اشتری الذمی ارضا من مسلم],[السابع مما یجب فیه الخمس الحلال اذا اختلط بالحرام],[فروع],[الفرع الاول الخمس یجب فی الکنز],[الفرع الثانی لا یعتبر الحول فی وجوب شیء من الخمس مما تقدم عدا الارباح],[الفرع الثالث اذا اختلف المالک للدار مثلا و المستاجر لها فی الکنز],[الفرع الرابع الخمس یجب بعد اخراج المیونه],[الفصل الثانی من فصلی کتاب الخمس فی قسمته],[فی بیان مصرف الخمس و هو سته اقسام],[ثلاثه منها سهم الله و سهم رسوله و سهم ذی القربی],[و اما الثلاثه الاخری فهی للایتام و المساکین و ابناء السبیل],[هنا مسایل],[المساله الاولی فی مستحق الخمس],[المساله الثانیه هل یجوز ان یخص بالنصف من الخمس طایفه],[المساله الثالثه یجب ایصال جمیع الخمس الی الامام(علیه السلام)حال حضوره],[المساله الرابعه ابن السبیل لا یعتبر فیه الفقر],[المساله الخامسه حکم الخمس بالنسبه الی جواز النقل و عدمه],[المساله السادسه شرایط مستحق الخمس],[یلحق بذلک و هو مقصدان],[المقصد الاول فی الانفال],[المقصد الثانی فی کیفیه التصرف فی مستحقه],[المساله الاولی لا یجوز التصرف فی ذلک بغیر اذنه],[المساله الثانیه اذا قاطع الامام(علیه السلام) احدا علی شیء من حقوقه],[المساله الثالثه اباحتهم(ع) المناکح و المساکن و المتاجر فی حال الغیبه],[المساله الرابعه لزوم ایصال الخمس الی الامام(ع) حین حضوره(ع)],[المساله الخامسه ان الحاکم یتولی صرف سهم الامام(ع)],o[کتاب الصوم],[النظر الاول فی ارکان الصوم],[الرکن الاول الصوم],[فروع],[الفرع الاول تجدید نیه الافطار قبل الزوال],[الفرع الثانی لو عقد نیه الصوم ثم نوی الافطار و لم یفطر ثم جدد النیه],[الفرع الثالث نیه الصبی الممیز و صومه],[الفرع الرابع لا یجوز العدول من فرض مع تعیین الزمان],[الرکن الثانی فی ما یمسک عنه الصایم],[المقصد الاول یجب الامساک عن کل ماکول معتادا کان او غیر معتاد],[مسالتان],[المساله الاولی کلما ذکرنا انه یفسد الصیام اذا کان عن عمد],[المساله الثانیه لا باس بمص الخاتم و مضغ الطعام و ذوق المرق],[المقصد الثانی فیما یترتب علی ذلک],[المساله الاولی منها،و هی یجب مع القضاء الکفاره],[المساله الثانیه لا تجب الکفاره الا فی صوم شهر رمضان],[تفریع من اکل ناسیا فظن فساد صومه فافطر],[المساله الثالثه کفاره شهر رمضان],[المساله الرابعه اذا افطر زمانا نذر صومه علی التعیین],[المساله الخامسه الکذب علی الله و رسوله(ص) و الایمه(ع)],[السادسه و هی ان الارتماس حرام],[المساله السابعه لا باس بالحقنه بالجامد علی الاصح],[المساله الثامنه من اجنب و نام ناویا للغسل قبل الفجر],[المساله التاسعه یجب القضاء بتسعه اشیاء],[الاول فعل المفطر قبل مراعاه الفجر مع القدره],[الثانی الافطار اخلادا الی من اخبر],[الثالث ترک العمل بقول المخبر بطلوعه],[الخامس الافطار للظلمه الموهمه],[السادس تعمد القیء],[السابع ما تقدم الکلام فیه من الحقنه بالمایع],[الثامن دخول الماء الی الحلق للتبرد],[التاسع معاوده الجنب النوم ثانیا حتی یطلع الفجر],[فروع],[الفرع الاول منها و هو لو تمضمض متداویا او طرح فی فیه خرزا],[الفرع الثانی ما یخرج من بقایا الغذاء من بین اسنانه],[الثالث لا یفسد الصوم ما یصل الی الجوف بغیر الحلق],[الرابع لا یفسد الصوم بابتلاع النخامه],[الخامس حکم ما له طعم اذا تغیر الریق بطعمه],[السادس اذا طلع الفجر و فی فیه طعام لفظه],[السابع المنفرد برویه هلال شهر رمضان],[المساله العاشره جواز الجماع لو بقی بمقدار ایقاعه و الغسل وقت],[المساله الحادیه عشر تتکرر الکفاره بتکرر الموجب اذا کان فی یومین],[فرع من فعل ما تجب به الکفاره ثم سقط فرض الصوم بسفر],[المساله الثانیه عشر من افطر فی شهر رمضان عالما عامدا],[المساله الثالثه عشر من وطا زوجته فی شهر رمضان و هما صایمان],[المساله الرابعه عشر کل من یجب علیه شهران متتابعان],[المساله الخامسه عشر لو تبرع متبرع بالتکفیر عمن وجبت علیه الکفاره],[المقصد الثالث فیما یکره للصایم و هو تسعه اشیاء],[الاول مباشره النساء تقبیلا و لمسا و ملاعبه],[الثانی الاکتحال بما فیه صبر],[الثالث اخراج الدم المضعف],[الرابع دخول الحمام کذلک],[الخامس السعوط بما لا یتعدی],[السادس شم کل نبت طیب الریح],[السابع الاحتقان بالجامد],[الثامن بل الثوب و لبسه علی الجسد],[التاسع جلوس المراه فی الماء],[الرکن الثالث فی الزمان الذی یصح فیه الصوم و هو النهار دون اللیل],[الرکن الرابع من یصح منه الصوم،و هو العاقل المسلم،فلا یصح صوم الکافر],[مسالتان],[المساله الاولی البلوغ الذی تجب معه العبادات],[المساله الثانیه یستحب للولی ان یمرن الصبی و الصبیه علی الصوم],[النظر الثانی فی اقسامه],[اما الواجب],[القول فی شهر رمضان],[اما الاول فی علامته],</dc:description>
                
                <dc:type>text</dc:type>

                
                        <dc:creator>نجفی (صاحب جواهر), محمدحسن, 1200؟ق./1166ش.#1266ق./1228 ش.</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>قوچانی, عباس</dc:creator>
                    

                
                        <dc:type>book</dc:type>
                   
                        <dc:type>Description of work</dc:type>
                   
                        <dc:type>Reference works</dc:type>
                   
                        <dc:type>portal_lib</dc:type>
                   

                

                

                
                        <dc:identifier>‫‬‭BP۱۸۲‏‫‬‭/م۳ش۴۰۲۱۶ ۱۳۶۰</dc:identifier>
                   
                        <dc:identifier>‏‫‬‭۲۹۷/۳۴۲</dc:identifier>
                   

                

                

                 

                
                
                

            </oai_dc:dc>
        
</metadata>
