
<metadata xmlns="http://example.org/myapp/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://example.org/myapp/ http://example.org/myapp/schema.xsd" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    
             <oai_dc:dc 
                 xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" 
                 xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" 
                 xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" 
                 xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ 
                 http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">

                <dc:title>عوامل پیدایش فرقه کلامی معتزله</dc:title>
                

                
                
                        <dc:subject>عصر ترجمه</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>علت پیدایش علم کلام</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>عقلانیت معتزلی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>علم کلام قبل از اسلام</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>تعصب عربی فرق کلامی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>اثر فرهنگی فتوحات اسلامی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>روش شکاکانه معتزله </dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ریشه های سیاسی علم کلام</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ریشه های قومی علم کلام</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>تاثیر معتزله از فلسفه یونان</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>منزله بین المنزلتین</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>فرق معتزله</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>حدثیه</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>17. فرق کلامی </dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>قاعده حسن و قبح عقلی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مرجئه قدریه</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>معتزله (اهل سنت)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>اصل وعد و وعید</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>خابطیه</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>عدل الهی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>عقلانیت دینی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>روش عقلی شناخت دین</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>توحید(الهیات بالمعنی الاخص))</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>عقل(منطق)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>علم کلام</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ابوالحسن اشعری (موسس مکتب اشاعره)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>هری اوسترین ولفسن</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ابوالهذیل علاف</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>عقل(قوه عاقله)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>سعیده سادات شهیدی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ابوالحسین خیاط(خیاط معتزلی)</dc:subject>
                
                    

                
                        <dc:language>Persian</dc:language>
                    

                <dc:publisher> دانشگاه امام صادق (ع)، انتشارات</dc:publisher>
                <dc:date>پاييز و زمستان / 1383</dc:date>
                <dc:description>  </dc:description>
                
                
                
                <dc:type>text</dc:type>

                
                        <dc:creator>شهیدی, سعیده سادات (استادیار گروه فقه و حقوق اسلامی دانشگاه امام صادق ع پردیس خواهران)</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>اشعری , ابوالحسن علی بن اسماعیل (موسس مکتب کلامی اشعری), 260ق/874م.#324ق/936م.</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>ابوالهذیل علاف , محمد بن هذیل (فیلسوف و متکلم معتزلی), 130تا 135ق.بغداد،عراق#226تا235ق.سامرا،عراق</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>دمشقی , غیلان (متکلم، فرقه قدریه، مرجئه قدریّه‌، فرقه غیلانیه، نوکر عثمان بن عفان، از تبار قبطیان مصر، مقیم شام), ؟.دمشق،سوریه#106ق.دمشق،سوریه</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>قاضی همدانی, عبدالجبار بن احمد (قاضی عبدالجبار، معتزلی همدانی، صاحب کتاب &#171;المغنی&#187; و &#171;کتاب شرح اصول الخمسه&#187;، رئیس بهشمیه از معتزله پس از ابوعبداللّه بصری), 359ق./971م.# # 415 ق./1025م.</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>جعد بن درهم , (فرقه قدریه، فرقه مرجئه قدریه؛ از متکلمان‌ نیمه نخست‌ قرن‌ دوم‌؛ مشهور به‌سبب‌ قَدَری‌ بودن‌ (اختیار مطلق‌ انسان) و قول‌ به‌ خلق‌ قرآن‌؛ گرایش به‌ تنزیه‌ مطلق؛ انکار استوای‌ خداوند بر عرش؛ نفی صفات‌ خداوند به‌ ویژه‌ صفت‌ متکلم‌), 46ق. حران یا خراسان بزرگ ##نیمه نخست‌ قرن‌دوم‌ یا105یا124ق. کوفه، عراق</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>سمرقندی , جهم بن صفوان (بنیان‌گذار فرقه‌ی جبریه‌ی خالصه=الجبریة الخالصة، موسس فرقه کلامی جهمیه، جبریه محض و خالص، از معطله=المعطلة به دلیل تعطیل ذات الهی از اوصاف جمال و کمال), #128ق. (مقتول)</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>ولفسن, هری اوسترین (دانشمند یهودی، مورخ فلسفه یهودی و اسلامی، فیلسوف، استاد دانشگاه هاروارد، نخستین رئیس مرکز مطالعات یهود در امریکا), 1887م. بلاروس#1974م. ماساچوست، امریکا</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>خیاط معتزلی, ابوالحسین (متکلم معتزلى، رئیس معتزله بغداد در قرن سوم هجری),  #300 ه‍.ق  </dc:creator>
                    

                
                        <dc:type>article</dc:type>
                   

                

                

                

                

                

                 

                
                
                

            </oai_dc:dc>
        
</metadata>
