
<metadata xmlns="http://example.org/myapp/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://example.org/myapp/ http://example.org/myapp/schema.xsd" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    
             <oai_dc:dc 
                 xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" 
                 xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" 
                 xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" 
                 xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ 
                 http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">

                <dc:title>روی‌کرد پدیدارشناسانه‌ی سید حیدر آملی و رودلف اتّو به &#171;امرقدسی&#187;</dc:title>
                

                
                
                        <dc:subject>توحید</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>سید حیدر آملی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>سید حسین نصر</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>هانری کربن</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>الله</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>الله</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ظهورشناسی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>رودولف اتو</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>تجلی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>تحویلی نگری</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>خود آشکاری امر قدسی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>نگرش عاطفه گرایانه</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>نگرش عقلانی و عاطفی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>وظایف پدیدارشناس دینی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>حقیقت دین</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>نمودهای دین</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ظهور احساس قدسی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>تجلیات امر قدسی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>پدیدارشناسی دین</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>تعریف دین</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>امیل دورکیم</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>کتاب اسرار الشریعه</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مراتب ظهور</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ذل نفس در برابر امر مینوی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>خاستگاه دین</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مسیح</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>الهیات سلبی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>صفات الهی </dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>وحی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>قرآن</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>پیامبر</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>معرفت شناسی (مسائل جدید کلامی)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>سید مرتضی حسینی شاهرودی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>سید حیدر آملی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject> هانری کربن</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>هانری کوربن (Henry Corbin)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>هانری کربن</dc:subject>
                
                    

                
                        <dc:language>Persian</dc:language>
                    

                <dc:publisher>دانشگاه شیراز</dc:publisher>
                <dc:date>زمستان / 1390</dc:date>
                <dc:description>   </dc:description>
                
                
                <dc:description>آن چه پدیده ی دین را از سایر پدیده ها متمایز می سازد قداست آن است. موضوع اصلی این نوشتار بررسی روی کرد پدیدارشناسانه ی دو اندیشمند دین شناس خداباور مسلمان و مسیحی، یعنی سید حیدرآملی و رودلف اتو (1869-1937) به &#171;امر قدسی&#187; است. برای رسیدن به نقاط اشتراک و امتیاز آن ها، ابتدا به تبیین فرآیند پدیدارشناسی و اقسام نگرش پدیدارشناسانه، به ویژه نگرش عاطفی و عقلانی به پدیده ی قدسی، پرداخته ایم. دیدگاه ها و انتقادهای صاحب نظران بررسی شده و در انتها، تفاوت ها و شباهت های رهیافت پدیدار شناسانه ی آن دو درباره ی &#171;امرقدسی&#187; ارائه گردیده است. در این تطابق، روشن می شود که هردو با تحویل گرایی مخالف اند و امر قدسی را &#171;خودآشکار&#187; می دانند، ولی بر خلاف نگرش صرفا عاطفه گرایانه ی اتو، سید حیدر هر دو نگرش عقلانی و عاطفی به &#171;امر قدسی&#187; را به گونه ای کامل تر و بدون تعصب دینی، ارائه داده است.</dc:description>
                <dc:type>text</dc:type>

                
                        <dc:creator>فرضعلی  , فاطمه (استادیارگروه آموزش الهیات، دانشگاه فرهنگیان، تهران، ایران)</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>حسینی شاهرودی  , سیدمرتضی (استاد، گروه فلسفه و حکمت اسلامی، دانشگاه فردوسی مشهد، مشهد، ایران)</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>آملی, سید حیدر (عارف، عالم، فقیه، محدّث و مفسّر شیعه در قرن هشتم هجری، از محققین عرفا، صاحب کتب &#171;جامع الاسرار&#187;در عرفان نظری و &#171;نص النصوص&#187; در شرح فصوص), 720ق.آمل،ایران#782ق.نجف،عراق</dc:creator>
                    

                
                        <dc:type>article</dc:type>
                   

                

                

                
                        <dc:identifier>2251-6123</dc:identifier>
                   

                
                        <dc:identifier>http:/jrt.shirazu.ac.ir</dc:identifier>
                   

                

                 

                
                
                

            </oai_dc:dc>
        
</metadata>
