
<metadata xmlns="http://example.org/myapp/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://example.org/myapp/ http://example.org/myapp/schema.xsd" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    
             <oai_dc:dc 
                 xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" 
                 xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" 
                 xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" 
                 xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ 
                 http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">

                <dc:title>تشبیه و تنزیه نزد ابن عربی</dc:title>
                

                
                
                        <dc:subject>مجسمه</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>قیصری</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>وحدت وجود</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مکتب مشبهه</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>تجلی خداوند</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>تشبیه و تنزیه</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>جمع تشبیه و تنزیه</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>جمع نصوص</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>معرفت کامل</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>منشأ حیرت</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>تجلی خدا در قلب عارف</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>رهایی از حیرت</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>نقصان معرفت اهل تشبیه</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>حقیقت توحید</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ابن عربی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>قرآن</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>تجارب عرفانی (تجربه عرفانی)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>صفات خدا</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>نقصان معرفت اهل تنزیه</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>وحدت وجود ابن عربی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>عرفان اسلامى</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>خداشناسی (کلام)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>17. فرق کلامی </dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>صفات الهی </dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مشبهه (صفاتیه)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مجسمه (مشبهه صفاتیه)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>معرفت کامل حق</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>معرفت شناسی تجربه عرفانی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>وحدت وجود</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>قرآن</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>تفسیر قرآن</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>علی شیروانی هرندی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>حیرت</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ابن عربی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مولوی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>عرفان نظری</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مقام جمع بین تشبیه و تنزیه((اثباتی)، قسیم مقام تشبیه و مقام تنزیه)</dc:subject>
                
                    

                
                        <dc:language>Persian</dc:language>
                    

                <dc:publisher> دانشگاه باقرالعلوم(ع)</dc:publisher>
                <dc:date>زمستان/ 1392</dc:date>
                <dc:description>    </dc:description>
                
                
                <dc:description>تشبیه و تنزیه دو واژه متداول در فرهنگ اسلامی است، اما ابن‌عربی طبق مبانی خاص خود، به‌ویژه وحدت وجود، تفسیری تازه از آن ارائه می‌دهد و معرفت صحیح خدای تعالی را در جمع میان تشبیه و تنزیه می‌یابد و براساس این الگوی معرفتی جدید به جمع میان نصوص به ظاهر ناسازگار دینی در زمینة اسماء و صفات خدای متعال می‌پردازد. در این مقاله، ضمن تبیین دیدگاه ابن‌عربی در این باره لوازم الهیاتی نظریه او تبیین می‌گردد.</dc:description>
                <dc:type>text</dc:type>

                
                        <dc:creator>شیروانی, علی (دانشیار گروه فلسفه و کلام پژوهشگاه حوزه و دانشگاه), 1343ش. تهران#</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>ابن عربی , شیخ اکبر؛ محیی الدین محمدبن علی (Ibn Arabi؛ شاعر، فیلسوف و عارف مشهور قرن هفتم هجری، از اولاد حاتم طائی، متولد اندلس، صاحب کتب &#171;فتوحات مکیه&#187; و &#171;فصوص الحکم&#187;، نظریه وحدت وجود), 560ق/1165م.#638ق/1240م.</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>قیصری, شرف الدین داود بن محمود ساوی( رومی الاصل و یکی از پیروان و شارحان مشهور مکتب ابن عربی در سده هشتم هجری), #751 ق.</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>مولوی , جلال الدین محمد بلخی (فیلسوف، عارف، شاعر؛ حنفى؛ اهل بلخ، صاحب کتاب &#171;مثنوی معنوی&#187; و &#171;دیوان شمس&#187;، از بزرگترین عرفای اسلام، عارف قرن هفتم هجری), 604 #672 </dc:creator>
                    

                
                        <dc:type>article</dc:type>
                   

                

                

                
                        <dc:identifier>0</dc:identifier>
                   

                
                        <dc:identifier>http:/www.bou.ac.ir</dc:identifier>
                   

                

                 

                
                
                

            </oai_dc:dc>
        
</metadata>