
<metadata xmlns="http://example.org/myapp/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://example.org/myapp/ http://example.org/myapp/schema.xsd" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    
             <oai_dc:dc 
                 xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" 
                 xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" 
                 xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" 
                 xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ 
                 http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">

                <dc:title>حکیم اشراقی آکسفورد</dc:title>
                

                
                
                        <dc:subject>نور</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>وحدت ماده و صورت</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>خاستگاه حکمت اشراق</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>اشراق الهی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>افلاک</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>نظریه شناخت</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>اتحاد ماده و صورت</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>خورشید معقول</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>حکمت اشراق the School of Illumination</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>افلاک</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>نور ( کیف )</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>تاثیر سهروردی بر گروستستا</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مابعدالطبیعه نور</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مکتب لاتینی ابن سینا</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>شهاب الدین سهروردی(شیخ اشراق)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ارسطو</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>حمید طالب زاده</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>04- آگوستین قدیس( از تأثیر گذار ترین متفکران اندیشه غرب و از شکل دهندگان اصلی فرهنگ مسیحی) </dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>رابرت گروستست</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>آگوستین قدیس </dc:subject>
                
                    

                
                        <dc:language>Persian</dc:language>
                    

                <dc:publisher>دانشگاه تهران</dc:publisher>
                <dc:date>زمستان/1380</dc:date>
                <dc:description> </dc:description>
                
                
                <dc:description>فلسفه رابرت گروستست 1(1232-1170) حول تصور نورمتمرکز است که برای ذهنی اگوستینی بسی ارجمند است . او نظریه خود را دردانشگاه آکسفورد مطرح کرد و درآنجا گرایش عمومی در مابعدالطبیعه و علم النفس تحت تأثیر آراء اگوستین قدیس بود و درهمان زمان علاقه به مطالعات تجربی نیز در حال گسترش بود ‘گروستست که برای دوره ای ریاست آن دانشگاه را به عهده داشت کوشید تا این دو عامل را به هم بیامیزد و مابعدالطبیعه نور او زمینه خوبی برای مطالعات او درباره فیزیک نور فراهم کرد ‘و البته او در این مطالعات تحت تأثیر فیزیکدان معروف اسلامی یعنی ابن هیثم بود در این مقاله به آراء رابرت گروستست پرداخته شده است .</dc:description>
                <dc:type>text</dc:type>

                
                        <dc:creator>طالب زاده , سیدحمید (استاد تمام گروه فلسفه غرب دانشگاه تهران), 1337ش.#</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>گروستستا, رابرت, 1168-1253 م</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>انسکوم, الیزابت (Elizabeth Anscombe؛ فیلسوف تحلیلی انگلیسی، یکی از شاگردان برجسته ویتگنشتاین، استاد دانشگاه کمبریج، مسیحی کاتولیک، مکتب تومیسم تحلیلی=Analytical Thomism، مترجم کتاب &#171;پژوهش‌های فلسفی&#187; ویتگنشتاین به زبان انگلیسی، همسر پیتر گیچ), 1919م. لیمرک، ایرلند#2001م. کمبریج، انگلیس</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>سهروردی (شیخ اشراق), شهاب الدین یحیی بن حبش (با عمر بن محمد سهروردی عارف اشتباه نشود، مؤسس مکتب‌ اشراق، احیاگر حکمت خسروانی، خواهرزاده عمر بن محمد سهروردی عارف), -549ق/1155م. سهرورد، زنجان، ایران##587ق/1191م. حلب، سوریه</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>ارسطو, معلم اول (Aristot&#233;lēs،فیلسوف مشائی یونانی), 384 ق.م#322 ق.م</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>آوگوستین قدیس, مارکوس اورلیوس (فیلسوف نوافلاطونی و اشراقی و متکلم مسیحیت اولیه), -354#430م.</dc:creator>
                    

                
                        <dc:type>article</dc:type>
                   

                

                

                
                        <dc:identifier>0</dc:identifier>
                   

                
                        <dc:identifier>https:/jflh.ut.ac.ir</dc:identifier>
                   

                

                 

                
                
                

            </oai_dc:dc>
        
</metadata>
