
<metadata xmlns="http://example.org/myapp/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://example.org/myapp/ http://example.org/myapp/schema.xsd" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    
             <oai_dc:dc 
                 xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" 
                 xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" 
                 xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" 
                 xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ 
                 http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">

                <dc:title>ابن راوندی و دفاع از اندیشه کلامی کوفه</dc:title>
                

                
                
                        <dc:subject>تشیع </dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>معتزله</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>نص</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>عین ثابت نفس</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>نقد اعتزال</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>عقلانیت شیعی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ابوالحسین خیاط</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>استطاعت (کلامی)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>کسب</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>البداء</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>تحریف ناپذیری قرآن</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>خلافت امام علی (ع)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>خلق افعال</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>علم پیشین الهی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>نص جلی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>شخصیت ها</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>علم کلام</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>محمد بن عبدالکریم شهرستانی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ابوالحسن اشعری (موسس مکتب اشاعره)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ویلفرد مادلونگ</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ابن راوندی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ابوالهذیل علاف</dc:subject>
                
                    

                
                        <dc:language>Persian</dc:language>
                    

                <dc:publisher> انجمن کلام اسلامی حوزه علمیه قم</dc:publisher>
                <dc:date>بهار / 1393</dc:date>
                <dc:description>  </dc:description>
                
                
                <dc:description>ابن راوندی در دوره ای، معتزلی بوده و سپس به امامیه گرایش پیدا کرده است. نوشتار حاضر بر آن است به این مسئله بپردازد که ابن راوندی در چارچوب کدام یک از گرایش های فکر امامی، مذهب امامیه را پذیرفت؛ و آیا او با توجه به گرایشات اعتزالی اش به نوعی، روش و محتوای اندیشه معتزله را در کلام امامیه وارد و ادبیات خاصی را در کلام امامیه ایجاد کرد، یا اینکه صرفاً با جریان عمومیِ کلام امامیه پیش از خود همراه شد؟,lt;br /,gt; با هدف روشن شدن وضعیت کلام شیعه در طول سده سوم هجری و همچنین آشکار کردن وضعیت اندیشه امامیه میان دو مدرسه کلام امامیه در کوفه و بغداد، با روش مقایسه اندیشه های ابن راوندی با هشام بن حکم، به عنوان نماینده شاخص کلام امامیه در کوفه، این فرضیه پیگیری شد که ابن راوندی را می توان ادامه دهنده منهج کلامی امامیه در کوفه دانست. به نظر میرسد، ابن راوندی در تقابلی غیرخصمانه با معتزله تلاش کرد از طریق احیای مدرسه کلام امامیه در,lt;br /,gt; کوفه، منظومه معرفتی امامیه را تبیین کند.</dc:description>
                <dc:type>text</dc:type>

                
                        <dc:creator>میرزایی , عباس ( استادیار دانشکده الهیات و ادیان، دانشگاه شهیدبهشتی، ایران، تهران)</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>قاضی همدانی, عبدالجبار بن احمد (قاضی عبدالجبار، معتزلی همدانی، صاحب کتاب &#171;المغنی&#187; و &#171;کتاب شرح اصول الخمسه&#187;، رئیس بهشمیه از معتزله پس از ابوعبداللّه بصری), 359ق./971م.# # 415 ق./1025م.</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>شهرستانی , محمد بن عبدالکریم (متکلم، مورخ، محدث، فقیه شافعی، اصولی، مکتب اشعری، مولف کتب &#171;الملل والنحل&#187; و &#171;نهایة الاقدام فی علم الکلام&#187; و &#171;مصارعة الفلاسفة&#187; و &#171;تفسیر مـفاتیح الاسرار و مصابیح الابرار&#187;، ازطرفداران اسماعیلیه؟), 479ق./1087م. شهرستانه، خراسان بزرگ (اکنون: جوزجان، افغانستان) # # 548ق./1154م. شهرستانه، خراسان بزرگ </dc:creator>
                    
                        <dc:creator>جاحظ, عمرو بن بحر (فیلسوف، ادیب، متکلم معتزلى و عراقى), 163ق. (بصره)#255ق./870م. (بصره)</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>ابن تیمیه, احمد بن عبد الحلیم  (Ibn Taymiyya؛ موسس مکتب سلفیه و بنیان‌گذار نظری وهابیت، مخالف فلسفه، منطق، عرفان و تصوف), 661ق/1263م. ##728ق/1328م.</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>کلبرگ, اتان (خاورشناس شیعه پژوه معاصر، استاد بازنشسته دانشگاه عبری اورشلیم در بیت المقدس=قدس=اورشلیم، فلسطین اشغالی), 1943م. تل‌آویو، فلسطین اشغالی#</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>خیاط, ابوالحسن علی بن محمد, -ق 5 ه ق</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>ابوالهذیل علاف , محمد بن هذیل (فیلسوف و متکلم معتزلی), 130تا 135ق.بغداد،عراق#226تا235ق.سامرا،عراق</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>هالم, هاینس (خاورشناس و شیعه‌شناس آلمانی), 1942م.آندرناخ،آلمان#</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>اشعری , ابوالحسن علی بن اسماعیل (موسس مکتب کلامی اشعری), 260ق/874م.#324ق/936م.</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>مکدرموت, مارتین (Martin J McDermott) کشیش یسوعی انگلیسی, 1934م.#</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>هشام بن حکم , (از اعلام قرن دوم هجری، متکلم شیعی، متکلم امامی عصر حضور ائمه؛ از اصحاب امام صادق(ع) و امام کاظم(ع)، دانشمند علوم عقلی، از نخستین متکلمین مسلمان و شیعه، متهم به تجسیم و رهبری فرقه مجسمه &#171;هشامیه&#187; از سوی مخالفان مخصوصا معتزله و بعد اشاعره), 113ق.کوفه،عراق#179 ق.کوفه،عراق</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>ابن راوندی , احمد بن یحیی (فیلسوف، متکلم و ایرانى، از اعضای بیت الحکمه؛ از مشهور ترین زنادقه نامیده شده تاریخ اسلام و از متکلمان‌ مشهور به‌ الحاد؛ عالم معتزله در جوانی، شیعه بعدی و مخالف معتزله، ملحد متاخر و بقولی تائب در آخر عمر), 205؟ه‍.ق  #298؟ه‍.ق  </dc:creator>
                    

                
                        <dc:type>article</dc:type>
                   

                

                

                
                        <dc:identifier>0</dc:identifier>
                   

                
                        <dc:identifier>tkalam.ir</dc:identifier>
                   

                

                 

                
                
                

            </oai_dc:dc>
        
</metadata>