
<metadata xmlns="http://example.org/myapp/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://example.org/myapp/ http://example.org/myapp/schema.xsd" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    
             <oai_dc:dc 
                 xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" 
                 xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" 
                 xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" 
                 xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ 
                 http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd">

                <dc:title>نقد و بررسی دیدگاه استاد حائری یزدی (ره) درباره مسئله اتحاد عاقل و معقول (با ابتنا بر جستارهای فلسفی)</dc:title>
                

                
                
                        <dc:subject>اسفار</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>حکمت متعالیه</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>فنا</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>اتحاد عاقل و معقول</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>معقول بالفعل</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>کلی طبیعی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مشاعر</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>معرفت شناسی ملاصدرا</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>علم النفس ملاصدرا</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>معقول بالذات</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مهدی حائری یزدی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>برهان تضایف</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>معقول بالعرض</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>اضافه مقولی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>معرفت نفس(خودآگاهی)</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>کاوش های عقل نظری</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>وجودات الاعراضی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>عبدالله جوادی آملی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>علم نفس</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>سید ابوالحسن رفیعی قزوینی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>علامه طباطبایی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>مهدی حائری یزدی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>غلامحسین ابراهیمی دینانی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>حکمت متعالیه </dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ماهیت معقول بالذات</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>کلی طبیعی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>غلامحسین ابراهیمی دینانی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>عبدالله جوادی آملی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>سید جلال آشتیانی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>فخر رازی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>فنا</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>معقول بالعرض</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>نظریه اضافه اشراقی</dc:subject>
                
                    
                
                        <dc:subject>ملاصدرا شیرازی</dc:subject>
                
                    

                
                        <dc:language>Persian</dc:language>
                    

                <dc:publisher>پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی</dc:publisher>
                <dc:date>بهار/1393</dc:date>
                <dc:description>   </dc:description>
                
                
                <dc:description>از آن مدد می‏گیرد، استاد حائری یزدی هم در کاوش‏های عقل نظری و نیز در مقاله‏ای که در کتاب جستارهای فلسفی چاپ شده است، به طور مبسوط در بیان و تحلیل برهان، کوشیده است.,lt;br /,gt; اما بیانات ایشان در زمینة اتحاد، که در جایی به نقد مرحوم رفیعی قزوینی پرداخته‌اند، مورد نقد دیگر اندیشمندان قرار گرفته است؛ در این مقاله به بررسی دیدگاه آقای حائری با محوریت مقالة ایشان پرداخته و نشان داده می‏شود که بیانات ایشان خالی از مناقشه نیست.</dc:description>
                <dc:type>text</dc:type>

                
                        <dc:creator>توکلی  , محمدهادی (استادیار گروه پژوهشی فلسفه و کلام، پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، قم، ایران.)</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>ملاصدرا, صدرالدین محمد بن ابراهیم شیرازی (فیلسوف مشهور موسس حکمت متعالیه، شیعه و ایرانی), 979ق./950ش./ 1572م.#1050 ق./1641م.</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>طباطبایی(علامه طباطبایی), سید محمد حسین (فیلسوف نوصدرایی معاصر، حکمت متعالیه، مفسر بزرگ؛ صاحب تفسیر المیزان، &#171;بدایة الحکمة&#187;، &#171;نهایة الحکمة&#187; و &#171;اصول فلسفه و روش رئالیسم&#187;) , 1281ش. تبریز ##1360ش. قم</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>حائری یزدی, مهدی (فقیه و فیلسوف ایرانی، فرزند شیخ عبدالکریم حائری موسس حوزه علمیه قم), 1341ق/1302ش.قم.#1420ق./1378 ش.تهران.</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>فخر رازی , محمد بن عمر (فقیه، متکلم، فیلسوف، مفسر و حکیم مسلمان ایرانی، مکتب اشعری، متکلم اشاعره متاخر، شافعی، پیش برنده الهیات فلسفی، مخالف؟ فلسفه), 543ق./1149م. ری، تهران، ایران ## 606ق./1210م. هرات، افغانستان</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>جوادی آملی, عبدالله (مرجع معاصر تقلید مقیم قم، فیلسوف، عارف و مفسر قرآن), 1312ش./1350ق. آمل، مازندران#</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>آشتیانی, سید جلال‌الدین (فیلسوف معاصر، استاد فلسفه دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه فردوسی مشهد، مکتب حکمت متعالیه، از برجسته‌ترین شارحان فلسفه و عرفان اسلامی در عصر حاضر و یکی از حکیمان نوصدرایی، حامی جریان سنتی فلسفه اسلامی و جریان حکمت جاودان، مخالف جریان فردید و مکتب تفکیک), #1304ش.آشتیان-1384ش.مشهد</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>ابراهیمی دینانی, غلامحسین (استاد تمام بازنشسته گروه فلسفه، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه تهران، از شاگردن علامه طباطبایی، مشهور به طرح پرسش های جدید از فلسفه اسلامی), -1313 ش.#</dc:creator>
                    
                        <dc:creator>رفیعی قزوینی, سید ابوالحسن (فیلسوف، فقیه، عالم شیعه، مدرس: فقه، اصول، فلسفه، عرفان و متخصص حکمت متعالیه), 1310ق/1268ش#1395ق/1353ش</dc:creator>
                    

                
                        <dc:type>article</dc:type>
                   
                        <dc:type>Review comments</dc:type>
                   

                

                

                
                        <dc:identifier>2383-0697</dc:identifier>
                   

                
                        <dc:identifier>http:/wisdom.ihcs.ac.ir</dc:identifier>
                   

                

                 

                
                
                

            </oai_dc:dc>
        
</metadata>
