جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : یک محقق قرن هفدهم در مورد علوم طبیعی امروزی چه می گوید؟ همانطور که این کتاب نشان می دهد بسیار زیاد است. گوتفرید ویلهلم لایب نیتس (1646-1716) یک نابغه جهانی بود و تقریباً در تمام زمینه های علم، به ویژه در فلسفه (نسبیت مکان و زمان)، ریاضیات (حساب بی نهایت کوچک، نظریه عوامل تعیین کننده، سیستم اعداد دودویی، ساخت و ساز) به دستاوردهای اساسی دست یافت. یک ماشین حسابگر)، منطق (منطق محمول و معین، مفهوم جهان های ممکن)، فیزیک (پایداری انرژی و اصل عمل)، زمین شناسی و تاریخ بشر، فقه و الهیات. با این حال، این دستاوردها منزوی نبودند، بلکه در یک سیستم جامع مبتنی بر اصل تناقض، اصل دلیل کافی و اصل تداوم تعبیه شدند. تنها با درک این نظام، وحدت و وسعت اندیشه او آشکار می شود. یورگن یوست که علوم مختلف را مانند معدود دیگری بررسی می کند، این سیستم لایبنیتس را با رویکردها، شیوه های تفکر و نتایج علوم طبیعی امروزی، به ویژه فیزیک کوانتومی، نظریه نسبیت و کیهان شناسی، منطق مدرن، زیست شناسی تکاملی و تحقیقات مغزی مواجه می کند. . این نشان می دهد که سیستم لایب نیتس هنوز از بسیاری جهات به روز است و ارزش خود را ثابت کرده است، اما در برخی موارد نیز نیاز به بازنگری دارد. این منجر به بینش های جدیدی در مورد سیستم لایب نیتس و همچنین علوم طبیعی امروزی می شود.

ترجمه ماشینی : علیرغم اهمیت فلسفه بالغ لایب نیتس، کارهای اولیه او نسبتاً نادیده گرفته شده است. این مجموعه با مروری بر سال های شکل گیری او آغاز می شود و شامل 12 مقاله اصلی از محققان مشهور بین المللی است. مشارکت‌ها نشان‌دهنده طیف وسیعی از علایق فلسفی لایب‌نیتس جوان و علایق او در موضوعات مرتبط، از جمله حقوق، فیزیک و الهیات است. برخی از فصل‌ها به بررسی رابطه او با فیلسوفان دیگر، از جمله معلمانش در لایپزیگ و ینا و دوست پاریسی‌اش Tschirnhaus، و همچنین هابز و اسپینوزا می‌پردازند. دیگران بر دوره‌ها یا متون خاصی تمرکز می‌کنند و به موضوعاتی می‌پردازند که از اخلاق و اختیار گرفته تا روایت فلسفی مهم او از استحاله و مونادولوژی اولیه‌اش را شامل می‌شود. برخی از موضوعات برای دانش آموزان لایب نیتس آشنا هستند - برای مثال هماهنگی، دلیل کافی و جهان های ممکن - اما برخی دیگر کمتر آشنا هستند - به عنوان مثال، نگرش او به حقیقت تاریخی، هزاره گرایی و رابطه ریاضیات با جهان طبیعی. این کتاب مقدمه‌ای بر فلسفه اولیه لایب‌نیتس ارائه می‌کند و بر توسعه برخی از آموزه‌هایی که او به‌ویژه با آن‌ها مرتبط است، روشن می‌کند.

ترجمه ماشینی : G.W. میراث لایب نیتس به فلسفه به دلیل مجموعه گسترده آثار او، به دلیل اصالت و هوشیاری او، و به دلیل تأثیرش فوق العاده است. هدف این جلد ارائه کاوشی پیشرفته از فلسفه لایب نیتس و میراث آن، به ویژه در دوره تا کانت است. مقالاتی که در اینجا گردآوری شده‌اند، بینش‌های جدیدی را در مورد عناصر امضاکننده اندیشه لایب‌نیتس - نظریه اقتضایی، ضد ماتریالیسم، اصل عقل کافی، متافیزیک جوهر، و فلسفه ذهن او - و نیز تأثیر پیشینیان از جمله لول ارائه می‌کنند. ، دکارت و مالبرانش، محاسبه ایده های او در آثار ولف و کانت، و کمک های کلارک، باومگارتن، مایر، دو شاتله و دیگران در محتوا، انتقال و دریافت فلسفه لایبنیتس.

ترجمه ماشینی : متون جدید در تاریخ فلسفه با همکاری انجمن تاریخ فلسفه بریتانیا منتشر شد هدف این مجموعه تشویق و تسهیل مطالعه همه جنبه‌های تاریخ فلسفه، از جمله کشف مجدد عناصر مغفول مانده و کاوش رویکردهای جدید به موضوع است. انتخاب متون بر اساس اهمیت فلسفی و تاریخی و با هدف ارتقای درک نویسندگان، سنت‌های فلسفی و دوره‌های تاریخی که در حال حاضر کمتر معرفی شده‌اند. آنها شامل نسخه‌ها و ترجمه‌های جدید آثار مهم و در عین حال کمتر شناخته شده هستند که به طور گسترده در دسترس خوانندگان انگلیسی زبان نیستند. این سریال حمایت مالی می شود توسط انجمن بریتانیایی برای تاریخ فلسفه (BSHP) و توسط یک تیم تحریریه منتخب انجمن مدیریت می شود. این نشان دهنده مأموریت اصلی انجمن و تعهد قوی آن به گسترش قانون است. در جستارهای عمومی در مورد تحلیل مفاهیم و حقایق، لایب نیتس برای اولین بار راه حل مورد علاقه خود را برای مسئله احتمال بیان می کند و ویژگی های اصلی حساب منطقی خود را نشان می دهد. لایب نیتس این اثر را در سال 1686 ساخت، همان سالی که در آن مکاتبه با او آغاز شد آرنولد و گفتمان متافیزیک را نوشت. جستارهای عمومی این مدخل های معاصر را در آثار فلسفی لایب نیتس تکمیل می کند و ارتباط نزدیکی را نشان می دهد که فلسفه لایب نیتس را با تلاش برای ایجاد نوع جدیدی از منطق پیوند می دهد. این نسخه متن و ترجمه پرسش های عمومی را همراه با مقدمه و تفسیر ارائه می کند. با توجه به ساختار ترکیبی متن، جایی که منطق و متافیزیک به شدت در هم تنیده می شوند، مقدمه موگنای به دو بخش تقسیم می شود که به ترتیب به منطق و منطق اختصاص دارد. متافیزیک بخش اول («منطق») با شرح مقدماتی پروژه لایب نیتس برای یک ویژگی جهانی آغاز می شود و بر روابط بین دستور زبان عقلانی و منطق تمرکز می کند و ساختار کلی و اجزای اصلی حساب منطقی لایب نیتس را مورد بحث قرار می دهد. دومین بخش ("متافیزیک") بر مسئله اقتضایی متمرکز است که لایب نیتس تا پایان عمر او را به خود مشغول کرده بود. موگنای شرحی از مسئله ارائه می دهد و راه حل پیشنهادی لایب نیتس را بر اساس مفهوم تحلیل بی نهایت توضیح می دهد.

ترجمه ماشینی : گوتفرید ویلهلم لایبنیتس که رقیب اسحاق نیوتن در ریاضیات و فیزیک بود، معتقد بود که جهان ما - بهترین جهان ممکن - باید توسط یک اصل بهینه اداره شود. این کتاب به بررسی بهینه‌جویی لایب‌نیتس در پنج اثر مهم او در فلسفه طبیعی می‌پردازد. و نشان می دهد که چگونه اصل بهینگی او بر مطالعات علمی و فلسفی او پل می زند. فصل اول به بررسی کار لایب نیتس در مورد قوانین اپتیک و پیامدهای آن برای دفاع او از غایت شناسی طبیعی می پردازد. فصل دوم به بررسی کار لایب نیتس در مورد مقاومت شکست تیرهای صلب می پردازد و پیامدهای آن برای تفکر او درباره مبانی متافیزیکی جهان مادی. فصل سوم دفاع معروف لایب‌نیتس از حفظ vis viva را بازبینی می‌کند و گزارشی بدیع از منشأ فلسفه طبیعی بالغ لایب‌نیتس را پیشنهاد می‌کند. فصل چهارم به لایب نیتس می پردازد تلاش برای تعیین شکل زنجیر آویزان آزاد - به اصطلاح مشکل کاتناری - و نشان می دهد که چگونه آن کار مدلی روشنگر برای تفکر او در مورد ساختار غایت شناختی اراده ها ارائه می دهد. در نهایت، فصل پنجم از اشتقاق لایب نیتس از مسیر سریعترین فرود استفاده می کند. راه حلی برای به اصطلاح مشکل براکیستوکرون - و زمینه تاریخی آن به عنوان سکوی پرشی برای کاوش در میراث فیزیک لایب نیتس. کتاب با بحث مختصری درباره نظام مندی تفکر لایب نیتس در فلسفه و علوم طبیعی پایان می یابد.

ترجمه ماشینی : مطالعات فلسفه اخلاقی و سیاسی گوتفرید لایب نیتس معمولاً بر کمال متافیزیکی، شادی یا عشق متمرکز است. در این قرائت جدید از لایب نیتس، کریستوفر جانز نشان می دهد که مبتنی بر «علم حق» است. این علم حق بر اساس مفاهیم دینی جوس (حق) و تکلیف، در نوشته‌های اولیه لایب‌نیتس در فقه تثبیت شده است و در چندین تا از نوشته‌های اصلی متأخر او متکی است. جانز نشان می دهد که صحت اخلاقی یک عمل مبتنی بر حقوق و تعهداتی است که از ظرفیت عامل برای آزادی ناشی می شود. این تفسیر جدید از فلسفه اخلاق لایب نیتس، مواضع لایب نیتس را با گروتیوس، پوفندورف، هابز، لاک و کانت مقایسه می کند. جانز با ارائه یک بررسی جامع از مهم‌ترین نوشته‌های لایب‌نیتس در مورد حق طبیعی، استدلال می‌کند که لایب‌نیتس، با درک درست، گزارش قانع‌کننده‌ای از مبانی اخلاقی و نهادهای سیاسی گزارشی مرتبط با بحث‌های فلسفی حاضر ارائه می‌دهد.

ترجمه ماشینی : این مطالعه در مورد متافیزیک G. W. Leibniz تصویر روشنی از پیشرفت فلسفی او در طرح کلی فلسفه طبیعی قرن هفدهم به دست می دهد. کاترین ویلسون به بررسی تغییرات در تفکر لایب نیتس در مواجهه با مشکلات عمده فلسفی عصر خود می پردازد. نویسنده با شروع علاقه‌اش به زبان‌های مصنوعی و محاسبات برای اثبات و کشف، به بررسی نظریه‌های اولیه ماده و حرکت لایب‌نیتس، چرخش پدیدارگرایانه در نظریه جوهر او و متعاقب آن بی‌تأکید بر جبر منطقی می‌پردازد. به آموزه های هماهنگی و بهینه سازی او. توجه ویژه ای به درک لایب نیتس از دکارت و جانشینان او، مالبرانش و اسپینوزا، و فیلسوفان انگلیسی نیوتن، کودورث و لاک شده است. ویلسون پاسخ پیچیده لایب نیتس را به فلسفه مکانیکی جدید، نارضایتی او از پایه‌هایی که بر آن استوار است، و بازگشت او به گذشته برای یافتن منابع برای بازسازی آن را تحلیل می‌کند. او استدلال می‌کند که مسئله پیوسته، کلید درک نه تنها مونادولوژی لایب‌نیتس، بلکه همچنین دیدگاه‌های او درباره ماهیت خود و عدم امکان تأثیر علّی خارجی است. فصل پایانی مشکل دریافت لایبنیتس در دوران پس از کانتی و دشواری کنار آمدن با متافیزیکی را بررسی می کند که نه تنها از نظر فلسفی «انتقادی»، بلکه در عین حال «جبران» است.